الجمهور : بفعل واجب الإضمار من لفظ الظّاهر أو معناه مقدّما خلافا للبيانيّن ، والكسائي « 1 » : بالظّاهر غير عامل في المضمر « 2 » ، والفرّاء « 3 » : عامل فيهما ، وجوّز قوم جرّ السّابق « 4 » بما جرّ الضّمير ، ويجوز « 5 » رفعه بإضمار ( كان ) أو فعل للمجهول ، خلافا لابن العريف « 6 » ، لا بمطاوع خلافا لابن مالك « 7 » ، واختلف « 8 » : هل شرط الاشتغال أن « 9 » ينتصب الضّمير والسّابق من جهة واحدة ؟ [ خاتمة ] خاتمة : الاشتغال في الرّفع كالنّصب ، [ فيجب الابتداء في ( زيد قام ) ، خلافا لابن العريف « 10 » ] « 11 » ، ويرجّح في ( خرجت « 12 » فإذا زيد قد ضربه عمرو ) . وتجب الفاعليّة في ( إن زيد قام ) ، و ( لو غيرك قالها ) « 13 » خلافا للأخفش « 14 » ، وترجّح في ( أزيد قام ) خلافا للجرميّ « 15 » ، ويستويان « 16 » في ( أزيد قام وعمرو قعد ) ،

--> ( 1 ) انظر : الارتشاف 4 / 2171 والتصريح 2 / 352 . ( 2 ) أ ، د : " في الضمير " . ( 3 ) انظر : معاني القرآن للفرّاء 2 / 255 ، وانظر أيضا : التصريح 2 / 352 والارتشاف 4 / 2171 . ( 4 ) ه : " خبرية السابق " . ( 5 ) ب : " ولا يمتنع " . ( 6 ) انظر : الارتشاف 4 / 2173 . وابن العريف هو الحسين بن الوليد بن نصر ، أبو القاسم بن العريف النحوي ، أخذ عن ابن القوطية ، له كتاب في النحو اعترض فيه على أبي جعفر النّحاس في مسائل ذكرها في كتاب الكافي . انظر : بغية الوعاة 1 / 542 - 543 وجذوة المقتبس 182 - 183 . ( 7 ) انظر : التسهيل 80 وشفاء العليل 1 / 426 وشرح التسهيل 2 / 140 وشرح الكافية الشافية 1 / 280 . ( 8 ) انظر هذا الخلاف في الهمع 5 / 159 - 160 والارتشاف 4 / 2175 . ( 9 ) الحرف : " أن " ساقط من أ . ( 10 ) انظر : الارتشاف 4 / 2176 . والتصريح 1 / 291 . ( 11 ) ما بين المعكوفين ساقط من أ . ( 12 ) يوجد هنا سقط من ( د ) نحو صفحتين من قوله قبل قليل : " إعمال الأول حينئذ " إلى قوله : " ويرجح في خرجت " . ( 13 ) جملة : " ولو غيرك قالها " . ساقطة من أ ، ه ، د ، و . وفي ب : " وعمرو غيرك قالها " . ( 14 ) انظر : الارتشاف 4 / 2176 والمساعد 1 / 424 . ( 15 ) انظر : الارتشاف 4 / 2176 وشرح الكافية للرضي 1 / 445 . ( 16 ) أي : الابتداء والفاعلية .